Tuesday, 26 May 2026

ශෝක ප්‍රකාශයක් - Condolences


අපේ චූටි බාප්පා අකාලයේ මිය ගොස් අවමංගල්‍යය පැවැත්වුණු දා ඔහුගේ මිතුරන් විසින් ලියා මුද්‍රණය කළ ශෝකප්‍රකාශ දෙකක් ඔවුන්, බාප්පාට අවසාන ගෞරව දක්වන්නට එහි පැමිණි ඥාතී හිතමිතුරන් අතරේ බෙදා හැරියා.

මේ ඉන් එකක්.


සෝ කඳුළු බිඳෙකි මේ.

පරකන්දෙනියේ විසූ සත්ගුණවත්
සරත් කුමාර චන්ද්‍රසිරි සූරියආරච්චි

මිතුරාගේ අභාවය ගැන මගේ හදපතුලෙන් නැගෙන

කණගාටුවයි මේ.

ලෝනා පහන් ගම් පියසම එළිය කෙරූ
පාළුව රජවෙමින් අප නෙත් කඳුළු පිරූ
හිතවත්කමෙන් ආදරයෙන් සෙනෙහේ දැරූ
අවසන් මොහොත ළංවිය අප නොසිතූ විරූ

මුමුණන විටදි පවනින් කෙඳිරිලි ගීත
දොම්නස නැගෙයි හදවත් කරමින් භීත
නොදනිමි ඔබෙ ගමන සිදුවන බව මෑත
පතනෙමු නිවන් සුව එක්කරමින් දෝත

මිතුරෙකු නොවේ ඔබ මාගේ සොයුරෙක් ය
ඒ ගුණ සුවඳ මුසුකල ගම අඳුරේ ය
ඉපදුන සැමට නියතය යන ගමනක් ය
හිතවත නොමැති මේ ගම මට සොහොනක් ය

බුදු බණ වෙතට මොහොතක් යාකරමි සවන්
සිහිනක් දුතේ එතුළින් දුක කරමි තුරන්
මින්මතු අතනොවී බාධක මරණ මෙවන්
අත්වේවා ඔබට දුක නැති අමර නිවන්

මේ ඔබේ කලණ මිතුරු,

චන්ද්‍රසේන රණසිංහ




දැනුත් සමහරවිට මේ ශෝකය ප්‍රකාශකිරීමේ සම්ප්‍රදාය ලංකාවේ අනුගමනය වෙනවා විය යුතුයි.

දෙවෙනි ශෝක ප්‍රකාශය හෙට හෝ අනිද්දා පළ කරන්නම්.

- රසික සූරියආරච්චි

Monday, 25 May 2026

පල්ලේගම රතන, පල්ලේගම රතන - The NPP government is about to fail the TEST

ලාබාල ගැහැණු ළමයෙකු කාලයක් තිස්සේ දූෂණය කළා යැයි චෝදනා ලබා සිටින හේමරතන නැමති ජඩ කහකඩයාට අධිකරණයෙන් ඇප ලැබීම සහ ඒ හා සම්බන්ධ කරුණු ගැන මගේ ඩොලර් දෙක මෙසේය.

  1. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටක ප්‍රධාන ආයතන තුනක් වේ. ඒවා නම්, විධායකය (ජනාධිපති), ව්‍යවස්ථාදායකය (පාර්ලිමේන්තුව) සහ අධිකරණයයි.
  2. ජනතා ඡන්දයෙන් පත්ව ඇති ජනාධිපති සහ පාර්ලිමේන්තුවේ බලය ඇති ජනතා ඡන්දයෙන් පත්ව ඇති මහජන නියෝජිත කණ්ඩායම විසින් රට ආණ්ඩු කරනු ලැබේ. ඒ සඳහා ඔවුන් රාජ්‍යය හෙවත් අමාත්‍යාංශ සහ දෙපාර්තමේන්‍තුවල සේවය ලබා ගනිති. ඒ රාජ්‍ය ආයතනවල සිටින්නේ මහජන නියෝජිතයින් නොව සේවකයින් ය.

  3. බලයට පත්වූ දා සිටම රටේ ජනාධිපති මහජනයා අමතමින් කීවේ,
    (අ) නීතිය හමුවේ සියලු දෙනාම සමානයි, නීතියට උඩින් කිසිවෙක් නැත,

    (ආ) රජයේ දෙපාර්තමේන්තු නිසි ක්‍රමවේදය අනුව තමන්ගේ රාජකාරි කළ යුතු බව සහ ආණ්ඩුව ඒවාට මීට පෙර ආණ්ඩු බලයේ සිටි දේශපාලන බලවේග කළ ආකාරයට ඇඟිලි ගහන්නේ, බලපෑම් කරන්නේ නැති බව, සහ

    (ඇ) අධිකරණයේ ස්වාධීනත්වයට ද මීට පෙර ආණ්ඩු බලයේ සිටි දේශපාලන බලවේග කළ ආකාරයට බලපෑම් කරන්නේ නැති බව ය.

  4. ජඩ කහකඩයා ඇප පිට නිදහස් කළේ උසාවියයි. එනම් ස්වාධීන අධිකරණයයි. මේ අමුතු අධිකරණයක් නොව, චෝදනා ගොනු වූ පසු ඒ පිළිබඳ සලකා ඒ වන විට පුද්ගලික රෝහලක සැඟවී සිටි ජඩ කහකඩයා රිමාන්ඩ් කිරීමට නියෝගය දුන් අධිකරණය ම ය. පුද්ගලික රෝහලෙන් බන්ධනාගාර රෝහලට මාරු කරන්න කියා නියෝගය දුන් අධිකරණය ම ය. අධිකරණය තීන්දු ගන්නේ පොලිසිය සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව මගින් චෝදනා හෝ නඩු ගොනුකරන ආකාරය සහ ඉදිරිපත් වෙන සාක්ෂි අනුව ය මිස හිතුමතේ නොවේ.

  5. මේ සිදුවීම එළිදරව් වූ පසු රජයේ ආයතනයක් වන ළමා හා තාත්තා කාර්ය අංශය විසින් පොලිසියට පැමිණිලි කළ ද, පොලිසිය හැසිරුණේ අලස ආකාරයට බව පෙනුණි. චුදිතයා වහාම අත්අඩංගුවට ගැනුණේ නැත. උසාවි නියෝගයෙන් පසුව පොලිස්පතියා අනවශ්‍ය පරිදි එක් සංඝ නිකායක නායකයා හමුවීමට ගිය බව ද කියැවුණි. එසේම, චෝදනා ඉදිරිපත් වූ දිනයේ සිට චුදිත ජඩ කහකඩයා අත්අඩංගුවට පත්වීමෙන් බේරා ගැනීමට සිවිල් බලය ඇති බොහෝ දෙනකු ද නිර්ලජ්ජිතව ඉදිරියට පැමිණියහ.

  6. මෙහි දී ජඩ කහකඩයාට අධිකරණයෙන් ඇප ලැබීමට හේතුව ලෙස මට නම් පෙනෙන්නේ පොලිසිය සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව විසින් කරන ලද, ඇත්තටම නම් නොකරන ලද, දේ නිසා බවයි. පොලිසිය සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව වැනි ආයතන රාජ්‍යය මිස ආණ්ඩුව නොවේ.

  7. මේ ඇප ලබාදීම නිසා බොහෝ දෙනෙකුට ඇති වී තිබෙන සැකය නම් ආණ්ඩුව එනම් ජනාධිපති සහ ආණ්ඩු පක්ෂය විසින් පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුව සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුවට තමන්ගේ කාර්යය අතපසු කරන්නට කියා අනියම් අයුරින් හෝ නියෝග දුන්නා හෝ බලපෑම් කළා ය යන්නයි.

  8. ඒ අතර සමහරු ඉදිරිපත් කරන ප්‍රතිතර්කය වන්නේ, රාජ්‍යතන්ත්‍රය ඇතුළේ අදෘශමාන "පාර රාජ්‍යයක්" (deep state) ක්‍රියාත්මක වෙන බවත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇජෙන්ඩාවට අනුව ජඩ කහකඩයාට ඇප ලැබෙන ආකාරයට කටයුතු සිදුවීමට සැලැස්වූ බවයි. මෙය බරපතල තත්වයකි.

  9. එය එසේ නම්, වහාම මේ තත්වයෙන් රාජ්‍ය යාන්ත්‍රණය මුදා නොගතහොත් ජනාධිපති සහ ඔහුගේ ආණ්ඩුවට සොරි ඩොට් කොම් වෙනු ඇති බව පෙනේ.
- රසික සූරියආරච්චි

(image: Facebook)

Sunday, 24 May 2026

අකාලයේ මියගිය චූටි බාප්පා - Suriyaarachchige Chandrasiri, my father's youngest brother



මේ ඡායාරූපය සූරියආරච්චිගේ චන්ද්‍රසිරිගේ ය. එනම් සූරියආරච්චිගේ ජිනදාස හරිශ්චන්ද්‍ර හෙවත් අපේ තාත්තාගේ බාල ම සොහොයුරාගේ ය.

අප ඔහු ඇමතුවේ "චූටි බාප්පා" යන නමිනි. ආච්චී ඔහු ගැන කතා කළේ "පොඩි කොලුවා" කියාය. ගමේ මිනිසුන් ඔහු ගැන දැන සිටියේ "සරත් චන්ද්‍රසිරි" කියාය. ඔහු සමහර අවස්ථාවල තමන්ගේ නම ලියා ඇත්තේ "සරත් කුමාර් චන්ද්‍රසිරි" කියාය.

පවුලේ බඩ පිස්සා වූ ඔහු අවාසනාවන්ත ලෙස අවුරුදු තිහේ දී තම ජීවිතය හැර ගියේය. මගේ මතකයට අනුව ඒ මොළයේ නහරයක් පිපිරීම නිසා ඇති වූ යේ අන්තඃ මොළ රක්තපාතය නිසාය.

චූටි බාප්පා සාමාන්‍ය පෙළ සමත් වූ අයෙකු යැයි මම සිතමි. ඔහුට යම් ඉංග්‍රීසි භාෂා දැනුමක් ද තිබුණි. මිය යන විට ඔහු සේවය කරමින් සිටියේ කොළඹ කොටුවේ පිහිටි ජුවෙල් ට්‍රේඩ් ඉන්ටර්නැෂනල් නම් ව්‍යාපාරයේය. එහි හිමිකරු වූයේ අද්දර ආරච්චිගේ සැම්සන් නමැත්තෙකි. ඔහු පසු කාලයේ ලංකාවේ ජනප්‍රිය වූ නළුවෙකුගේ පියා ය.

චූටි බාප්පා ඔහුගේ මිතුරන් අතර ජනප්‍රිය චරිතයක් වී යයි සිතමි. නැන්දලාගේ විවාහ උත්සවවලදී ම නිවසේ සිදු කෙරුණු විවිධ කටයුතුවලට ඔහුගේ මිතුරන් පැමිණ උදව් කරනවා මගේ මතකයේ රැඳී ඇත.

බාප්පාගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී ඔහුගේ මිතුරන් විසින් කවියෙන් ලියා මුද්‍රණය කරන ලද ශෝක ප්‍රකාශ දෙකක් ද කියවන ලදී.

ඒ ශෝක ප්‍රකාශ කරන්න මම මීලගට පළ කිරීමට අදහස් කරමි.

චූටි බාප්පා සුරා පානය කරනවා හෝ දුම් පානය කරනවා හෝ වෙනත් අකටයුත්තක යෙදෙනවා හෝ මා දැක නැත. ඔහු මකුළුවන්ට සහ කැරපොත්තන්ට පවා බය පුද්ගලයෙකි. එසේ නමුත් ඔහු පරිපූර්ණ මිනිසකු ලෙස ජීවත් වූ අයෙකු යැයි මම නොකියමි. අප සියලු දෙනා මෙන්ම ඔහු ගේ ද යම් යම් වැරදි තියෙන්ට ඇත.

ඔහු මිය යන විට මගේ වයස අවුරුදු දොළහක් පමණ නිසා, චූටි බාප්පා පිළිබඳව මගේ මතකය සීමාසහිත එකකි. එසේ වෙතත් විටින් විට ඔහු පිළිබඳව විවිධ රසවත් කතා මගේ සිතට නැගේ.

ඉදිරි කාලයේ දී ඒවා අකුරු කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමි.

- රසික සූරියආරච්චි

Monday, 18 May 2026

සූරියආරච්චිලාට "සූරිය" බලය - Solar power rules



නම සූරියආරච්චි වුණාට ඒ "සූරිය" බලයෙන් මුලින්ම ප්‍රයෝජනයක් ගන්න මට ලැබෙන්නේ හෙටයි.

අපි මේ නිවසට ගෙවැදුනේ 2012 අවුරුද්දේ පෙබරවාරි මාසයේ දී. ඒ දවස්වල ඉඳලම වාගේ විටින් විට නිවසට සූර්ය විදුලි බල පද්ධතියක් සවිකර ගන්න සොයා බැලුවාට ඒක දිනෙන් දිනම කල් ගියා.

ඒකට මූලික හේතුව වුණේ සූර්ය බලය නිපදවන දිවා කාලයේ අපේ ගෙදර විදුලි භාවිතය අවම නිසා අපිට ඒ කරන ආයෝජනයෙන් ලොකු වාසියක් නැතිවීම. අපි විදුලි බලය වැඩියෙන් ම භාවිතා කරන්නේ ශීත කාලයේ රාත්‍රියට ගෙය උණුසුම් කරන්න සහ, ග්‍රීෂ්ම කාලයේ රාත්‍රියට ගේ සීතල කරන්නයි. එනිසා අපි සොයා බැලුවේ විදුලිය ගබඩා කර ගත හැකි බැටරියක් ද ඇතුළත් සූර්ය විදුලි පද්ධතියක්.

මගේ මතකයට අනුව අවුරුදු දොළහකට විතර කලින්, සාමාන්‍ය 6 kW සූර්යය පැනල පද්ධතියක් සවි කරගන්න ඩොලර් හයදාහකින් විතර පුළුවන් වුණාට, ඒකට සරිලන බැටරියක් එකතු කළාම වියදම ඩොලර් විසිදාහක් දක්වා වැඩිවුණා. ඒ කාලේ ඩොලට් 20,000 කියන්නේ ලොකු ගාණක්.

නමුත් පහුගිය අවුරුදු කිහිපය තුළ ඒ වාතාවරණය වෙනස්වුණා.

එක වෙනසක් තමයි දිවා කාලයේ අපේ නිවසේ විදුලි පරිභෝජනය වැඩිවීම. ඊළඟට, අනිත් බඩු භාණ්ඩ හැම එකකම මිල ඉහළ යද්දී, රජයෙන් ලැබෙන දිරි දීමනා යනාදිය නිසා සූර්ය පැනල සහ විදුලි කෝෂවල මිල කාලයට සාපේක්ෂව අඩුවීම.

ඉතින් මාර්තු මාසයේ දී විවිධ විකල්ප සූර්ය විදුලි බල පද්ධති සැලසුම් සංසන්දනය කර බලා, අපි මේ පළාතේ තිබෙන පාරිභෝගික ප්‍රසාදය දිනාගත් සමාගමක් සමග කොන්ත්‍රාත්තුවක් අත්සන් කළා.

මේ කාලයේ ඕස්ට්‍රේලියාවේ කොතරම් නිවාස සංඛ්‍යාවකට සූර්ය විදුලි බල පද්ධති සවිකරනවා ද කියනවා නම් අපිට දිනය ලැබුණේ මැයි මාසයේ 19 වැනිදාට එනම් හෙට දවසටයි.

මෙන්න හෙට සවිකරන අපේ සූර්ය බල පද්ධතිය පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක්.

AIKO Solar Neostar 2S (510W) පැනල් 23 = 11.73 kW

Sigenergy SigenStor-10T-32 ඉන්වර්ටරය 9.99 kW

Sigenergy SigenStor බැටරි පද්ධතිය = 32.24 kWh

ජූනි-ජූලි-අගෝස්තු මාස තුන තමයි අවුරුද්දේ හිරු රශ්මිය අඩු ශීත සමය. ඒ කාලයේ සාමාන්‍යයෙන් දිනකට ඒකක (kWh) 20 - 25 වගේ නිපදවේවි ය කියායි බලාපොරොත්තුව. නමුත් ඒ කාලයේ අපේ දිනක පරිභෝජනය ගිය වසරේ දත්ත අනුව ඒකක 40 ක් පමණ වෙනවා.

එනිසා ඉතුරු මාස නමයේ නම් අපිට තනිකරම මේ සූර්ය විදුලි බල පද්ධතිය මත යැපෙන්න හැකිවේවි කියායි මම හිතන්නේ. වැඩිපුර නිපදවෙන විදුලිය විදුලිබල ජාලයට විකුණලා තුට්ටු දෙකක වාසියක් ගන්නත් හැකිවේවි.

තුට්ටු දෙකක් කිව්වේ වැරදිලා නොවෙයි. දැන් විදුලි ඒකකයක මිල ශත 32 ක් වුණාට, නිවසේ නිපදවෙන සූර්ය විදුලිය ජාලයට දුන්නාම පාරිභෝගිකයින්ට ලැබෙන්නේ ශත හතරක් පමණයි. ඒ කියන්නේ තුට්ටු දෙකකට වඩා ශතයයි වැඩි.

- රසික සූරියආරච්චි

Friday, 15 May 2026

තාත්තාගේ උප්පැන්න සහතිකය - The birth certificate of Suriyaarachchige Jinadasa Harischandra



මෙන්න අපේ තාත්තාගේ උප්පැන්න සහතිකය. මල්ලී සතුව තිබී උඩු ගත කරන ලදුව ජීවිතයේ පළමුවරට මම දුටුවෙමි. මෙය ඇත්තටම මුල් උප්පැන්න සහතික නොව එය අනුසාරයෙන් පසුව නිකුත් කරන ලද එකකි.

තාත්තා ඉපදී ඇත්තේ නිවසේ දී ය. ඇත්තටම එය රාජකාරී නිවසකි. බොරැල්ල බන්ධනාගාරයේ ජේලර්ලාගේ නිවසකි.

ඒ කාලයේ දී මගේ තාත්තා ගේ තාත්තා ද, තාත්තාගේ සීයා (අම්මාගේ තාත්තා) ද යන දෙදෙනා ම කොළඹ වැලිකඩ බන්ධනාගාරයේ ජේලර් ගාඩ් ලා ලෙස සේවය කළ අය ය.

එක්කෝ තාත්තා එසේ නැතිනම් තාත්තාගේ අම්මා කියනු මා අසා ඇති කරුණක් මේ උප්පැන්න සහතිකයෙන් ඔප්පු වේ.

දරු උපතෙන් පසු අපේ තාත්තාට නම ලෙස යොදා ඇත්තේ හරිශ්චන්ද්‍ර කියා ය. එය ඉන්දියානු නමකි. එකල ලංකාවේ ජනප්‍රියව තිබුණු බව පෙනේ. එනමින් රජ කෙනකුගේ කතාවක් චිත්‍රපටියක් ලෙස නිර්මාණය වී ලංකාවේ ද ප්‍රදර්ශනය කර ඇත. නමුත්, තාත්තාගේ සීයා විසින් පසුව උපන් වේලාව අනුව කේන්දරයක් සාදන්නට ගිය විට දැනුම් දී ඇත්තේ ජ අකුරෙන් නමක් යොදන ලෙස ය.

ඉතින් තාත්තාට ජිනදාස යන නම ද යොදා ඇත. ඒ අනුව, තාත්තාගේ සම්පූර්ණ නම වූයේ සූරියආරච්චිගේ ජිනදාස හරිශ්චන්ද්‍ර යන්නයි.

තාත්තාගේ තාත්තාගේ නම සූරියආරච්චිගේ සුබතේලිස් විය. ජේලර්වරයෙකු ලෙස රජයේ සේවයට බැඳීමේ දී එකල පැවති අමුතු සිරිතක් අනුව ඔහු පෙරේරා යනුවෙන් නමක් රැගෙන සුබතේලිස් පෙරේරා ලෙස පෙනී සිට ඇත.

තාත්තා ගිය අම්මාගේ නම පිය ලිලී එස්ලින් රණසිංහ විය. ඇය අත්සන් කළේ පී එල් ඊ රණසිංහ යනුවෙන් නිසා මම මේ බව හොඳින්ම දනිමි. නමුත් මේ උප්පැන්න සහතිකය රෙජිස්ට්‍රාර්වරිය විසින් ලියා ඇත්තේ Asiline (ඇසිලීන්) කියා බව පෙනේ.

තාත්තා පවුලේ වැඩිමලා විය. ඔහුගේ උපතින් පසු මගේ සීයා සහ ආච්චි තවත් දරුවන් හය දෙනෙකු ලැබූහ.

ඒ වන විට තාත්තාගේ සීයා ජේලර් රැකියාවෙන් විශ්‍රාම සිටි අතර මගේ සීයා ද රැකියාවෙන් ඉවත් වී පරකන්දෙනිය නම් ගමට ගොස් පදිංචි වී ඇත. පසු දරු උපත් සිදුවන්නට ඇත්තේ ගමේ ගෙදර දී ය.

ඒ පවුල පිළිබඳව විස්තර මෙසේය.

සුරියආරච්චිගේ සුබතේලිස් (අවුරුදු අනූවක් ජීවත් විය)
පිය ලිලී එස්ලින් රණසිංහ (අවුරුදු අනූ අටක් ජීවත් වූවාය)
ජිනදාස හරිශ්චන්ද්‍ර (90)
සෝමාවතී (84)
කරුණාදාස (වලිප්පුව නම් රෝගය සෑදී අවුරුදු හතේ දී මියගොස් ඇත)
නන්දාවතී (72)
ධර්මදාස (57)
කරුණාවතී (85)
සරත් චන්ද්‍රසිරි (30)

පොතේ හැටියට නම් ඊළඟට චුත වී යාමට නියමිත තාත්තාගේ ලොකු පුතාවන මා ය.

Thursday, 14 May 2026

සිරිසුමන ගොඩගේ සිහි වී - Godage Bookshop, Maradana



ගල්ලෑල්ලේ සහ ගල්කූරේ සිට ඇක්සයිස් පොත සහ පැන්සලට උසස්වීම ද, එමෙන්ම පැන්සලේ සිට පෑනට උසස්වීම ද අපේ පාසල් ජීවිතයේ සුවිශේෂී වැදගත්කමකින් යුතු වූ සන්ධිස්ථාන ලෙස සැලකිය හැක.

උසස් පෙළ හදාරන සමයේ ද අපේ ජීවිතවල නැවතත් මේ ආකාරයේ වෙනස් වීමක් සිදුවිය. එය නම්, මොනිටර් ඇක්සයිස් පොත්වල පාසල් සටහන් ලිවීමේ සිට ඒ සඳහා හාෆ්ෂීට් භාවිතය දක්වා වූ උසස් වීමයි.

දහයේ පන්තියේ ඉගෙන ගනිමින් මොනිටර් පොත්වල ලියූ කාලයේ සිට ම මම හාෆ්ෂීට්වලට සංක්‍රමණය වීම ගැන සිහින දුටුවෙමි. ඒ දින එනතුරු ඇඟිලි ගැන්නෙමි. ඒ අන් හැම සංක්‍රමණයකින්ම මෙන් මෙයින් ද සිදුවෙන වාසි සලකා ය.

ඇක්සියස් පොත් භාවිතා කරන විට එක් දිනක් හෝ පාසල් ඒම මග හැරුණොත් ඒ අතපසු වූ සටහන් ලිවීම සඳහා අවශ්‍ය ඉඩ ඇස්තමේන්තු කර, එපමණක් හිස්ව තබා නැවත ලිවීම කළ යුතු වේ. හාෆ්ෂීට්වල ලිවීමේ දී මෙවැනි ඉඩ තැබීමේ ප්‍රශ්නයක් නැත. අළුත් දිනක අළුත් කොළයකින් පටන් ගත හැක. ඒ සමගම බරැති මොනිටර් පොත් කිහිපයක් වෙනුවට එදිනෙදා රැගෙන යා යුත්තේ සැහැල්ලු හාෆ්ෂීට් කිහිපයක් පමණි. පෙර දී මෙන් නොව ණයට ගැනීම ද, ණය දීම ද පහසුවෙන් කළ හැකිවිය. මේ සියල්ලටත් වඩා, විශ්වවිද්‍යාල ශිෂ්‍යයන් සටහන් ලියන්නේ ද හාෆ්ෂීට්වල බව අප දැන සිටි නිසා, විශ්වවිද්‍යාල ප්‍රවේශයේ සිටි අප ද එලෙසම කිරීමේ යම් කිසි උජාරුවක් ද තිබුණි. එයට අමතරව මේ හාෆ්ෂීට්වල ලියන සටහන් තබා ගත යුත්තේ ෆයිල් කවර වල නිසා, එවැනි ෆයිල් කවර පාවිච්චියටත්, ඒවා රැගෙන ඔබ මොබ යෑමටත් අපට අවස්ථාව ලැබුණි.

රජයේ කාර්යාලවල වැඩකරන සමහරුන් ගේ දරුවනට නම් හාෆ්ෂීට්වලින් ස්වයංපෝෂිතවීමට බොහෝ ඉඩකඩ තිබේ. මට නම් තිබුණු එකම විසඳුම, ඊට පෙර ඇක්සයිස් පොත් ගත්තා සේම, පොත් කඩයකට ගොස් අවශ්‍ය පරිදි හාෆ්ෂීට් මිලට ගැනීමයි.

මෙහි දී එක් අතුරු කතාවක් කියනවා නම්, මේ කාලයෙන් වසර දොළහකට පසු මා ශ්‍රී ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාලයක සේවය කරන කාලයේ දිනක් ගම්පහ පොත් සාප්පුවකින් මා හාෆ්ෂීට් මිටියක් මිලට ගන්නවා දුටු එම අවස්ථාවේ එහි සිටි එම විශ්වවිද්‍යාලයේම සේවය කරන අයෙකු දැඩි ලෙස විමතියට පත්වී, “ආ, හාෆ්ෂීට් කඩෙන් ගන්නවා ද?” යැයි විමසීය.

අප දන්නා පරිදි නිෂ්පාදනය කෙරෙන ස්ථානයේ දී ම හාෆ්ෂීට් 500 බැගින් බණ්ඩලවලට ඇහිරේ. පොත් කඩවලට ඒවා එන්නේ එවැනි බණ්ඩල කිහිපයක් ම ඇහුරූ පෙට්ටි වශයෙනි. එසේ වූව ද, අද මට නිරවුල්ව වටහා ගත නොහැකි කරුණක් නිසා මම පාසල් සමයේ කිසි දිනක දී හාෆ්ෂීට් 500 ක් අඩංගු බණ්ඩලයක් එකවර මිල දී ගන්නට නොසිතීමි. ඒ වෙනුවට සෑමදාම මා මිල දී ගත්තේ හාෆ්ෂීට් 100 ක් පමණි. ඒ කොළවල ලියා අවසාන වූ පසු තවත් 100 ක් මිල දී ගත්තෙමි. මෙය අනිවාර්යයෙන්ම වියදම් වැඩි ක්‍රමයක් විය. හාෆ්ෂීට් 100 ක් විකිණීම සඳහා ඒවා එකින් එක ගණං කිරීමට ද සිදුවෙන නිසා වැඩි මිලක් ගෙවන්නට වීම පුදුමයක් ද නොවේ.

ඒ තර්ක කෙසේ වූවද, ආනන්දයේ උසස් පෙළ ඉගෙනුම ලැබූ මට හාෆ්ෂීට් මිලට ගැනීම සඳහා තිබූ ආසන්නම ස්ථානය වූයේ මරදානේ “ගොඩගේ” පොත් කඩයයි.

එදා හැත්තෑවේ දශකයේ අග දී මරදාන බොරුල්ල පාර සහ ආනන්ද මාවත මංසන්ධියේ පිහිටා තිබුණේ අද දක්නට ලැබෙන සිව්හලින් යුතු සුවිසල් ගොඩගේ පොත් මැදුර නොව, මගේ මතකයේ හැටියට, කුඩා පොත් කඩයකි. එහි ඉදිරිපස ම ප්‍රදර්ශක අල්මාරි යනාදිය තිබුණු අතර, අයිතිකරු (පසුව මා දැනගත් පරිදි සිරිසුමන ගොඩගේ) එයින් පිටුපස නිරතුරු වාඩි වී සිටියේය. වර්ණවත් කපු ගවුමෙන් සැරසුණු කාන්තාවක හෝ කාන්තාවන් දෙදෙනකු ද වෙළඳ කටයුතු සඳහා සහයට එහි සිටියහ.

මම කඩයට ගොඩ වී හාෆ්ෂීට් 100 ක් ඉල්ලමි. කාන්තාවක් බණ්ඩලයකින් කොළ ගෙන ගණං කරයි. නියමිත මුදල සිරිසුමන ගොඩගේට ගෙවා කොළ මිටිය ෆයිල් කවරයේ දා ගන්නා මම නික්ම යමි.

දිනක් පාසලට ගොස් හාෆ්ෂීට් මිටිය දෙවරක්ම ගණං කර බැලූ මට පෙනී ගියේ, එහි ඇත්තේ කොළ 98 ක් පමණක් බවයි. මගේ මතකයේ හැටියට, මෙය එකල ශත දහයක පමණ පාඩුවකි. මම ඉවසා සිටියෙමි. අද පවා බැංකුවෙන් සල්ලි කොළ මිටියක් හෝ කඩයකින් ඉතුරු සල්ලි හෝ ලැබුණු විට එය එතනම ගණං කර නිවරැදි දැයි බැලිය යුතු වේ. නමුත්, හාෆ්ෂීට් මිලට ගෙන එසේ කිරිම ප්‍රායෝගික නොවේ.

වරද මගේ ය. මම පාඩුව දරා ඉවසා සිටියෙමි.

මසක් පමණ ගත වී, එදා ගත් හාෆ්ෂීට් මිටියේ අවසාන කොළ කිහිපයට ළඟා වූ කල, මම යළිත් ගොඩගේ පොත් කඩේට ගියෙමි. එහි සිටි කාන්තාව සුපුරුදු පරිදි මා වෙනුවෙන් හාෆ්ෂීට් 100 ගණං කරද්දී “ගිය මාසේ ගත්තු ගොඩේ තිබුණේ කොළ 98 යි” යැයි මම නිකමට මෙන් ඇයට පැවසුවෙමි.

ඒ වදන් ඇසී මා දෙස එක් වරක් බැලූ කැෂියර් පුටුවේ වාඩිවී සිටි සිරිසුමන ගොඩගේ, වෙළඳ සේවිකාව අමතා “කොළ දෙකක් වැඩිපුර දෙන්න” යැයි නියම කළේ ය.

එදා මා ගොඩගේ පොත් හලෙන් නික්ම ගියේ සිත පිරී ගිය සතුටකින් බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. ඒ කොළ දෙකේ පාඩුව පිරිමැසී ගිය නිසා ඇති වූ සතුටක් පමණක් නොවේ. දහසය වසරක් වයසැති පාසල් සිසුවෙකු වූ මගේ වචනයක් අන් අයෙක් එක හෙළා පිළිගත් හෙයින් හටගත් චිත්තප්‍රමෝදය ශත දහයට වඩා සිය ගුණයක් වටනේ විය.

පාසල් කාලයෙන් පසු මා සිරිසුමන ගොඩගේ මහතා දෙවරක් දැක ඇත්තෙමි.

මුල් අවස්ථාව පාසල් සමයෙන් වසර දහයක්ට පමණ පසු මා කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ සේවය කරන කාලයේ දී ය. ඔහු එදින විශ්වවිද්‍යාලයේ ජ්‍යේෂ්ඨ පොදු කාමරයේ සිංහල අංශයේ මහැදුරු මිණිවන් තිලකරත්න සමග සිටිනු මම දැක්කෙමි. නමුත් මා ඔහු හා කතාබහකට ගියේ නැත.

දෙවෙනි අවස්ථාව කොළඹ මහවැලි කේන්ද්‍රයේ දී 2019 සැප්තැම්බරයේ දී පැවැත්වුණු කමල් පී අලහකෝන්ගේ පොත් එළිදැක්වීමේ උත්සවයේ දී ය. එදින ඔහු හා කෙටි කතාබහක යෙදෙන්නටත්, මේ කතාව ඔහු හා පවසන්නටත්, ඡායාරූපයක් ලබාගන්නටත් මට අවස්ථාව ලැබුණි.

- රසික සූරියආරච්චි

(image: Rasika Suriyaarachchi)

Tuesday, 12 May 2026

කළු සුදු ඡායාරූපයක කතාව - Third year blues



පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලය සැලසුම් කර ගොඩනගා ඇත්තේ අධ්‍යයන, අනධ්‍යයන කාර්යමණ්ඩල මෙන්ම ශිෂ්‍යයින් ද විශ්වවිද්‍යාල පරිශ්‍රය තුළම පදිංචිව සිටින නේවාසික විශ්වවිද්‍යාලයක් ලෙසිනි.

කෙසේ වෙතත් විශ්වවිද්‍යාලයේ ශිෂ්‍ය සංඛ්‍යාව සහ කාර්ය මණ්ඩලයේ සංඛ්‍යාව වැඩි වෙද්දී නේවාසික පහසුකම් ඒ පරිමාණයෙන් වැඩි නොවුණු නිසා කලකට පසු ශිෂ්‍යයින්ට විශ්වවිද්‍යාලයෙන් පිටත නවාතැන් පහසුකම් සොයා ගැනීමට සිදුවී ඇත.

අප විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුල් වන විට යථාර්ථය වී තිබුණේ දුර-බැහැර පළාත්වල සිට පැමිණෙන සිසුන්ට පළමුවැනි වසරේ නේවාසික පහසුකම් ලැබුණත් පිරිමි සිසුන්ට දෙවැනි වසරේ විශ්වවිද්‍යාලෙන් පිටත නවාතැන් සොයා ගැනීමට සිදුවීමයි. නැවත තුන්වෙනි වසරේ නවාතැන් ලැබේ. අවුරුදු හතරේ පහේ පාඨමාලා කරන ශිෂ්‍යයින්ට ඉතිරි වසරවල ද නේවාසික පහසුකම් ලැබේ. කාන්තා සිසුවියන්ට මුළු අධ්‍යයන කාලය තුළම විශ්වවිද්‍යාලය තුළ නේවාසිකාගාර පහසුකම නොකඩවා ලැබුණි.

මේ අනුව අප දෙවන වසරේ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිට විසුවෙමු. ඒ පේරාදෙණිය හන්දියේ තුසිත සිනමා ශාලාව අසලින් ඉහළට යන පටු පාරේ ටික දුරකින් වෙල අසල පිහිටි කුඩා නිවසක ය. වසර අවසාන විභාගයෙන් පසු පිටවී යාමට පළමු ඊළඟ වසරේ, එනම් අපේ තුන්වෙනි වසරේ, විශ්වවිද්‍යාලය තුළ නේවාසික පහසුකම් සඳහා අයැදුම් කළෙමු.

අවාසනාවකට මෙන් ඊළඟ අධ්‍යයන වර්ෂය සඳහා විශ්වවිද්‍යාලය ආරම්භ කිරීමට ටික දිනකට පෙර නිවසට ලැබුණු ලිපියකින් දැනුම් දී තිබුණේ තුන්වන වසරේ ද අපට නේවාසික පහසුකම් සැපයෙන්නේ නැති බවයි.

අප ඊට කලින් වසරේ නේවාසිකව සිටි ස්ථානය ඒ වන විටත් දෙවන වසරේ සිසුන් කණ්ඩායමකට කුලියට දී තිබුණු අතර අපට වෙනත් තැනක් සොයා ගැනීමට සිදුවිය.

ඉල්ලුම වැඩි වී ඇති නමුත් සැපයීමේ වෙනසක් සිදු වී නොමැති නිසා නවාතැනක් සොයා ගැනීම ලේසි කරුණක් නොවීය. පළමුවෙනි මාසය තුළම අපට තුන්වෙනි ස්ථානයක් දක්වා යාමට සිදු විය.

මේ වන විට රටේ අනෙකුත් විශ්වවිද්‍යාලවල මෙන්ම පේරාදෙණියේ ද ශිෂ්‍ය සංගම් තහනම් කර තිබුණු නිසා මේ වෙනුවෙන් පරිපාලනය සමඟ සාකච්ඡාවක් කිරීමට හෝ ක්‍රමයක් නොතිබුණි.

මේ ගැන සහ වෙනත් කාරණා සාකච්ඡා කිරීමට තුන්වෙනි වසරේ අපේ කණ්ඩායම රැස් වූ විට, අපේ කණ්ඩායමේ සගයෙකු (පාලිත අබේකෝන්) යෝජනා කළේ විශ්වවිද්‍යාල සිසුන් විඳින් දුක කියවෙන ලිපියක් එවකට ජනප්‍රිය පුවත්පතක් වූ ඉරිදා දිවයිනට ඔහුගේ මිතුරෙකු වූ ප්‍රාදේශීය වාර්තාකරුවෙකු හරහා යොමු කළ හැකි බවයි.

ඒ ලිපිය ලිවීමේ කර්තව්‍ය මට භාර වූ අතර, ලිපිය සඳහා අවශ්‍ය ඡායාරූප ගැනීමේ කටයුත්ත අපේ කණ්ඩායමේ ඡායාරූප විශේෂඥයෙකු වන ක්‍රිෂාන්ත ජයරත්නට පැවරුණි. මේ සඳහා අවශ්‍ය වූයේ කළු සුදු ඡායාරූප වූ අතර ඒවා මුද්‍රණය කිරීම සඳහා අඳුරු කාමර සහ රසායන පහසුකම් ද ඔහුගේ නිවසේ තිබුණි.

මේ සමග පළ කර ඇත්තේ පහසුකම් නොමැති නවාතැන්වල දුක් විඳින සිසුන්ගේ ඡායාරූප ගන්නා අතරේ ක්‍රිෂාන්ත විසින් ගන්නා ලද ඡායාරූපයකි.

මෙහි සිටින්නේ අපේ ඉංජිනේරු පීඨ කණ්ඩායමේ පාලිත අබේකෝන්, ප්‍රේමලාල් ද සිල්වා සහ ජෝන්ස්ගේ චන්දාස සහ මා ය.

ඔබට මා හඳුනාගැනීමට අපහසු නම් කළ යුත්තේ ඡායාරූපයේ සිටින සිව් දෙනාගෙන් උසැති, කඩවසම් තරුණයා සොයා ගැනීමයි.

- රසික සූරියආරච්චි

(image: D K Jayaratne)

Monday, 11 May 2026

දෘශ්ථි ප්‍රයෝගයක්? - A thousand word of bullshit?



එක් ඡායාරූපයක වචන දහසකින් කිවයුතු අදහසක් ගැබ් වී ඇති බව කියවේ.

මේ ඡායාරූපයේ ඉන්නේ සුනිල් සරත් පෙරේරා නම් ප්‍රවීණ ගීපද රචකයා සහ රසික හරිශ්චන්ද්‍ර සූරියආරච්චි ආධුනිකයා යන දෙදෙනා ය.

බැලු බැල්මට පේන්නේ රසික නමැති යෝධයා ළඟ සුනිල් සරත් පෙරේරා කුරුමිට්ටෙක් විදියට නේද? නමුත් එය එසේ නොවන බව ඔබ දනී.

ඊළඟට මෙහි අප දෙදෙනාගේ සාපේක්ෂ ස්ථානගතවීම සහ දෙදෙනා අතර යමක් හුවමාරු වෙන බව පේන නිසා ඒ අනුව කිව හැක්කේ කුමක් ද?

යම් කිසි උත්සවයක රසික සූරියආරච්චිට තෑග්ගක් ලැබෙනවා, එය ඔහුට දෙන්නේ ඒ උත්සවයේ ප්‍රධාන අමුත්තා වූ සුනිල් සරත් පෙරේරා ය කියා හිතෙනවා නේද?

මෙන්න විස්තරය කෙටියෙන්.

මට මතක විදියට මීට දිගු කලකට පෙර, සුනිල් සරත් පෙරේරා ඕස්ට්‍රේලියාවේ මෙල්බර්න් නගරයට පැමිණි අවස්ථාවක (ඔහුගේ දරුවෙකු එහි ජීවත්වෙනවා විය යුතුය) මා වසන සිඩ්නි නගරයට හෙවත් සිනුවරට ද පැමිණියේ ය.

ඒ බව ආරංචි වූ පසු අපේ ලේඛක සංසදය විසින් ඔහුට ආරාධනා කර සාහිත්‍ය සැඳෑවක් පවත්වන ලදී. මාතෘකාව වූයේ ගීත සාහිත්‍යය බව මගේ මතකයයි.

එහි දී ඔහු යම් ගොම්පාට් කතාවක් කියූ බව ද, සාකච්ඡාව මෙහෙයවීමේ දී ද යම් කිසි ගොම්පාට් සිදුවීමක් වූ නමුත් මා එයින් ගැලවී සිටි බව ද කිව යුතුය. ඒ ගැන අයෙකුට වැඩි විස්තර අවශ්‍ය නම්, පසුව ලිවීමට හැක.

කෙසේ වෙතත් සාහිත්‍ය සැඳෑව අවසාන යේ, ලේඛක සංසදයේ අපෙන් සුනිල් සරත් පෙරේරාට ත්‍යාගයක් පිරිනැමුණි.

ඒ ත්‍යාගය වූයේ මගේ සංස්කරණ සම්මාදමෙන් ප්‍රකාශයට පත් වූ පහත කෘති ද්වයයි.

1. තිරස තරණ - ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිංහල සංක්‍රමණික අත්දැකීම සහිත කෙටිකතා එකතුව

2. දකුණු කුරු දිව් කව් - ඕස්ට්‍රේලියාව පිළිබඳ සිංහල කාව්‍ය සංග්‍රහය

ඒ ග්‍රන්ථ ද්වයට මගේ ඇති සම්බන්ධය නිසා, සුනිල් සරත් පෙරේරාට ඒ ත්‍යාගය ප්‍රදානය කිරීමේ කර්තව්‍යය මට පැවරුණි.

ඡායාරූපයක වචන දහසකින් කිවයුතු අදහසක් ගැබ් වී ඇති බව කියවෙන නමුත් ඒ සත්‍යය කියවෙන වචන සේ ම, අසත්‍යයක් හැඟවෙන වචන ද විය හැකිබව මෙයින් පෙනේ.

- රසික සූරියආරච්චි

(image: රොබින් බොස්කෝ)

Sunday, 10 May 2026

අම්මෝ ඒ නමේ දිග - Rasika Vs Arnold



මං මගේ Facebook ප්‍රොෆයිල් එකේ හෙම මගේ මැද නමත් එක්ක සම්පූර්ණ නම දාලා තිබුනට සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරන්නේ මුල් නම සහ වාසගම හෙවත් පවුලේ නම විතරයි. ඒ කියන්නේ Rasika Suriyaarachchi.

ළඟදි නම් මට මේ අත්දැකීම ලැබිලා නැහැ, නමුත් මීට අවුරුදු තිහකට කලින් මම ඕස්ට්‍රේලියාවට ආපු කාලේ හත් අට පාරක් ම අහන්න ලැබුණා මගේ සර්නේම් එක දිගයි කියන කතාව.

මුල් දෙපාර හිනාවෙලා නිකන් හිටියට ඊළඟට මට හොඳ අදහසක් ආවා.

තුන්වෙනි පාර මගේ නම දිගයි කියපු කෙනාට මම කිව්වේ මෙච්චරයි.

Yes, you're correct.
I am going to change it to
SCHWARZENEGGER.

ඊළඟ පාර මම ඒකට තව කෑල්ලක් එකතු කළා.

ඒක තමයි කටහඬ පොඩ්ඩක් ගැඹුරු කරලා මෙන්න මෙහෙම කියනවා.

And, I will be back.

ඒ හුඟ දෙනෙකුට මගේ විහිළුව තේරෙන නිසා අපි දෙන්නාටම ඊට පස්සේ හිනාවෙලා සතුටින් විස්තර යන්න පුළුවන්.

ඒකෙ නියම ජොලි කෑල්ල තමයි මෙන්න මේක.

RASIKA SURIYAARACHCHI
ARNOLD SCHWARZENEGGER

දෙන්නාගේ නම් දෙකේම අකුරු ගාන සමානයි. (මගේ නම ටිකක් පොඩියට පේන්නේ අයි අකුරු හින්දයි).

දැන් ඔය අත්දැකීම වැඩියෙන් නොලැබෙන්නේ හුඟක් වෙලාවට වැඩ කෙරෙන්නේ online නිසායි. අනිත් එක තමයි ඒ දවස්වල නම් දිගයි කියපු මිනිස්සු කොටසක් දැන් පැන්ෂන් ගිහිල්ලා අනිත් අය දිග නම් වලට පුරුදු වෙලා. ඒ එක්කම දැන් ඒ වගේ දිග නම් තියෙන අයත් reception වල ඉන්නවා නේ.

- රසික සූරියආරච්චි
(image: Wikipedia)

Thursday, 9 April 2026

ටැකෝ සහ ටැකෝ - TACO and Tacos


මෙන්න ඊයේ (2026 අප්‍රේල් 7, අඟහරුවාදා) යුද බිය ලැබුණු හාස්‍යජනක ආරංචියක්.

ඌ බලයට පත් වූ දා සිට, ඇමරිකා එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ට්‍රම්ප් තර්ජන නිකුත් කර දින කිහිපයකට පසු ඒවා ඉල්ලා අස්කර ගනිමින්, වෙනස් කරමින් සිටික හැටි ගැන අමුතුවෙන් කියන්න ඕනේ නෑ නේ?

මුලින් තීරු බදු සියයට සීයක් දානවා, පස්සේ විස්සට අඩු කරනවා. ටික දවසකින් හිතුණොත් සීයට පනහ කහනවා. ආයේ අඩු කරනවා.

ඉරානයට පහර දෙන්න පටන් ගත්තු දවසේ ඉඳන් කළෙත් ඕකමයි. ඉරානය සහමුලින් විනාශ කරන දවස් කීයක් නම් දුන්නා ද? හැබැයි ටික දවසකට පස්සේ ඒවා වෙනස් කළා.

ට්‍රම්පච්චිගේ මේ අසාමාන්‍ය, අක්‍රමවත් හැසිරීම විස්තර කරන්න නිව්යෝක් ෆිනෑන්ෂල් ටයිම්ස් තීරු රචක රොබට් ආම්ස්ට්‍රෝං 2025 මැයි මාසයේදී TACO (Trump Always Chickens Out : ට්‍රම්ප් හැමවිටම බයගුල්ලෙක්) යන කෙටි යෙදුම නිර්මාණය කළා.

මේ හැසිරීම හොඳින් පැහැදිලි වුණාට පස්සේ කොටස් වෙළඳපොලේ වෙළෙන්දෝ ට්‍රම්ප් විසින් නිකුත් කරන ලද තර්ජනයකින් පසු කොටස් පහත වැටෙන කොට කොටස් මිලදී ගැනීමට සහ පසුව අනිවාර්යයෙන්ම ඔහු එය ඉල්ලා අස්කර ගන්නා විට කොටස් වටිනාකම ඉහළ යන විට ලාභයකට විකිණීමට උපාය මාර්ගයක් සකස් කර තියෙනවා.

ඔවුන් මේක හඳුන්වන්නේ TACO ආචරණ උපක්‍රමය කියලා යි.

සැබෑ ලෝකයේ ටැකෝ කියන්නේ ඉරිඟු පිටිවලින් හදපු පැතලි පාන්, මස්, ළූණු සහ සල්සා සෝස් ආදියෙන් හදන සාම්ප්‍රදායික මෙක්සිකෝ ප්‍රදේශයට ආවේණික ආහාරයකටයි.

පසුගිය සතියේ අවසාන වෙළඳ දිනයේ දී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කොටස් මිල ඉහළ ගියේ ඒ අනුව ඉල්ලුම වැඩි වූ නිසයි. ඒ නිසා, පාස්කු නිවාඩුවෙන් පස්සේ ඕස්ට්‍රේලියානු කොටස් වෙළඳපොළ ඊයේ (2026 අප්‍රේල් 7, අඟහරුවාදා) ආරම්භවුණාම ඉල්ලුම වැඩි වෙලා කොටස් මිල 2% කට ආසන්න ප්‍රමාණයකින් ඉහළ ගියා.

ජොලිම කාරණය නම් මේක යි, ඒ විදිහට කොටස් මිල ඉහළින් ම වුණේ ගුස්මන් වයි ගෝමස් (GYG) සමාගමේ.

ඔවුන් සැකසූ මෙක්සිකානු ආහාර විකුණන, පීට්සා හට්, මැක්ඩොනල්ඩ් වගේ සමාගමක්.

ඒ කියන්නේ Taco කඩ.

- රසික සූරියආරච්චි
(image: Meta AI)

Sunday, 29 March 2026

පු. කු. ජයකොඩි ඇමතිකමෙන් අස් වී පසු පෙළට යා යුතුය : What a shame


අම්මාගේ උපන් දිනය වෙනුවෙන් 2018 සැප්තැම්බර් මාසයේ දී ලංකාවට ගිය වෙලේ මට වෙනත් වැදගත් අවස්ථාවකට ද සහභාගි වීමට හැකිවිය. ඒ පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයේ ආදී විද්‍යාර්ථීන්ගේ සංගමයේ කොළඹ ශාඛාව පිහිටුවීමේ සමාරම්භක රැස්වීමට සහ සාදයට යි. මෙම උත්සවය පැවැත්වුණේ කොල්ලුපිටියේ ගාලු පාරේ පිහිටි මහ කුරුඳු හෝටලයේ බව මගේ මතකයයි.

සංගමයේ ශාඛාව පිහිටුවා නිලධාරීන් පත් කරගෙන, ලරීෆ් මොහොමඩ්ගේ ආරාධිත දේශනය ද අවසාන වීමෙන් පසුව, පැමිණි සිටි ආදී විද්‍යාර්ථීන්ට අදහස් දැක්වීමේ අවස්ථාව උදාවිය.

කිහිප දෙනෙකු තම අදහස් දැක්වීමෙන් පසු මයික්‍රොෆෝනය ඉල්ලා ගත් මා පැවසූයේ අදහසේ ආසන්න පරිවර්තනයක් මතකයට අනුව මෙසේ ය.

"රටක සංවර්ධනය සඳහා විවිධ ක්ෂේත්‍රවල ඉංජිනේරුවන්ගේ සේවය අත්‍යවශ්‍යයි. එසේ නම් ඒ සඳහා අවශ්‍ය ප්‍රතිපත්ති සහ නීති සම්පාදනය වෙන ස්ථානයේ ද, එනම් පාර්ලිමේන්තුවේ ද ඉංජිනේරුවන් සිටිය යුතුයි. ඒ සඳහා, පූර්ණකාලීන දේශපාලනයට ඉංජිනේරුවන් ද එකතු විය යුතුයි.

පසුගිය දශක කිහිපයක කාලයේ දී වෘත්තීය ඉංජිනේරුවන් කිහිපදෙනෙකු ම පූර්ණ කාලීන දේශපාලනයට අවතීර්ණ වුණත්, සක්‍රීයව ප්‍රතිපත්ති සහ නීති සම්පාදනය සඳහා දායකත්වයක් ලබා දෙන්නට පුළුවන් වුණේ ඒ අතරින් මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉංජිනේරුවන්ට1 පමණයි. පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයට සම්බන්ධ පූර්ණකාලීන දේශපාලනයේ යෙදෙන ඉංජිනේරුවන් තුන්දෙනෙකු2 ගැන මා දන්නවා. එයින් එක අයෙකු මේ සභාවේ සිටීමත් සතුටට කරුණක්. නමුත් ප්‍රායෝගිකව ඔවුන්ට මා අදහස් කරන ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනයට ඍජුවම සහභාගි වීම සඳහා පාර්ලිමේන්තු යාමට ළඟක දී අවස්ථාවක් නැති බවයි පෙනෙන්නේ.

එනිසා මා ඉල්ලා සිටීමට කැමතියි, හැකියාවක්, උනන්දුවක් සහ ශක්‍යතාවක් ඇති පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පිහිටයේ උපාධිධාරීන්ට පූර්ණකාලීන දේශපාලනයට එකතුවන ලෙස."

ඊට වසර හයකට පසු, 2024 දී, මට අසන්නට ලැබුණේ, මහ ඡන්දය සඳහා ජාතික ජන බලවේගයෙන් ඉදිරිපත් වුණ පිරිස අතරේ සිටි අයගෙන් පේරාදෙණියේ ඉංජිනේරුවන් අඩුවශයෙන් දෙදෙනෙකු පාර්ලිමේන්තුවට තේරී පත්වී සිටින බවයි.

ඉන් එක් අයෙකු වෙන රවීන්ද්‍ර බණ්ඩාර හෙවත් රබා පිළිබඳව මම බ්ලොග් ලෝකය හරහා ඒ වන විට දැනගෙන සිටියෙමි. තව ටික දිනකින් ආරංචි වූයේ දෙවැන්නා, එනම් පුණ්‍ය කුමාර ජයකොඩි බලශක්ති ඇමති ලෙස පත්වීම ලබන බවයි.

අද වසර එකහමාරකට පමණ පසු සිදුවී ඇත්තේ, ඇමති තනතුරකට පත් වූ පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයේ එකම විද්‍යාර්ථියා වන පුණ්‍ය කුමාර ජයකොඩි ඔහු ඊට පෙර රජයේ රැකියාවක් කරන සමයේ සිදුවීමක් සම්බන්ධයෙන් උසාවියෙන් අධි චෝදනා ලැබ, නඩු විභාගය අවසාන වෙන තුරු ඇප ලබා සිටින බවයි.

ජනාධිපති අගමැති සහ ආණ්ඩුවේ අවශේෂ බලකඩදාසිකරුවන්වන විද්‍යා, කලා, ඉංජිනේරු, වාණිජ, කළමනාකරණ උපාධිධාරීන්ගේ තර්ක කෙසේ වෙතත්, ඉංජිනේරුවකු ලෙස මගේ තීරණය නම්, ඔය නඩුව පවතින කාලය තුළ බලශක්ති ඇමති පුණ්‍ය කුමාර ජයකොඩි තනතුරෙන් ඉවත් වී පාර්ලිමේන්තුවේ පසු පෙළ ආසනයක අසුන් ගත යුතු බවයි.

නඩුවෙන් නිදහස් වුවහොත් ඔහුට යළි ඇමතියෙකු ලෙස පත්විය හැක.

වරදකරු වී දඩයක් හෝ ලැබුණොත්, ජනතාව දුන් ඡන්ද කෙසේ වෙතත්, පු. කු. ජයකොඩි ගෙදර ම යා යුතුය.

- රසික සූරියආරච්චි

1. මෝහන් ලාල් ග්‍රේරෝ, චම්පක රණවක, අජිත් මාන්නප්පෙරුම

2. වික්‍රමබාහු කරුණාරත්න, ලයනල් බෝපගේ, ප්‍රේමකුමාර් ගුණරත්නම්

(image: newsfirst.lk)

Friday, 27 March 2026

තායි චිකන් ග්‍රීන් කරි දිවා ආහාරය - This is what I had for lunch last Thursday


බ්‍රහස්පතින්දා දිනවල දිවා කාලයෙන් සාමාන්‍යයෙන් මගේ පැය හත අටක් ගෙවෙන්නේ මෝටර් රථයේ සහ නිවසෙන් කිලෝමීටර් තිහක් පමණ දුරින් පිහිටා තිබෙන වින්ඩ්සර් නැමැති කුඩා නගරයේ ය. උදෑසන දහයේ පමණ සිට හවස පහ පමණ දක්වා එහි නැවතී සිට මගේ වැඩකටයුතු කරමින් කල්ගෙවන නිසා දිවා ආහාරය ද එහි දී ම ලබා ගැනීමට මට සිදුවේ.

මේ කුඩා නගරයේ ආහාර ගැනීම පිණිස මට ගැලපෙන ස්ථාන කීපයක්ම ඇත. ඉන් දෙකක්ම තායි කෑම විකුණන ආපනශාලා වීම සතුටට කරුණකි.

ආපනශාලාවලින් කෑම ගන්නෝ කොටස් දෙකකි.

ඥාති මිත්‍රාදීන් සමග කාලය ගත කර ආහාර ගැනීම සඳහා බොහෝ දෙනා ආපනශාලාවලට එන්නේ රාත්‍රියේ දී ය.

විශේෂයෙන්ම බොහෝ දෙනකු දහවල් කාලයේ එහි පැමිණෙන්නේ තම රාජකාරි කරන අතර ඉතා කෙටි කාලයක දී ආහාර ගැනීමටයි. මා ඇතුළු ඒ පිරිස සඳහා ආපන ශාලාවල වෙන ම සැකසූ lunch menu එකක් ඇත.

තායිලන්තයේ ඇති විවිධ කෑම අතර ග්‍රීන් කරි සහ රෙඩ් කරි යනුවෙන් වර්ග දෙකක් ඇත. එහි වාසයට ගිය කාලයේ මා ද මුලින් හිතුවේ රෙඩ් කරි යනු එයින් සැර එක ය ග්‍රීන් කරි යනු සැර නැති එකය කියා ය. නමුත් ඇත්තටම පාට කෙසේ වෙතත් කටට සැරට ඇත්තේ ග්‍රීන් කරියයි.

මා ගිය වී-තායි නම් මේ ආපනශාලාවේ දිවා ආහාරය සඳහා ඇණවුම් කර ඉතා ඉක්මනින් සාදා ගැනීමට කෑම වර්ග දුසිම් දෙකක් පමණ ඇත. එසේම ඒ හැම කෑම වර්ගයටම ප්‍රධාන මූලද්‍රව්‍යය ලෙස මස් වර්ග තුන (කුකුළු, ගව, ඌරු) හෝ ටෝෆු හෝ එළවළු හෝ ඉස්සන් හෝ සීෆුඩ් හෝ ඇණවුම් කළ හැක.

මා ඇණවුම් කර සාදවා ගත්තේ චිකන් ග්‍රීන් කරියයි. ඒ සමග බත් ද ලැබේ.

මේ දිවා කාලයේ විශේෂ ලයිස්තුවේ කෑමක් සඳහා ගාස්තුව ඕස්ට්‍රේලියානු ඩොලර් දහතුනක් පමණි. යුද්ධය නිසා මේ දිනවල සිදුවෙන බඩු මිල ගණන් යම් නිසා අප්‍රේල් හත්වැනි දා සිට කෑම මිල සංශෝධනයක් වෙන බවට ආපනශාලාවේ දැන්වීමක් අලවා තිබුණි.

මගේ ඊයේ දිවා ආහාරය වූ මේ චිකන් ග්‍රීන් කරිය සහ බත් පත දකින යමකුට "අයියෝ ඔය ටික කාලා ඇති ද?" කියා හිතුණොත් මට කිවහැක්කේ මට අනුභව කිරීමට හැකි වුණේ මෙයින් අඩකට ස්වල්පයක් වැඩියෙන් පමණක් බවයි.

- රසික සූරියආරච්චි (image: Captured by Rasika)

Monday, 9 March 2026

මයිකල් ජැක්සන්ලා සහ මයික් ටයිසන්ලා - Why do some people never want to put down mics?


අද උදේ මං පොඩි වීඩියෝ කෑල්ලක් දැක්කා. ඒක පසුගිය දා පැවැත්වුණු, විශ්‍රාමික සිංහල භාෂාව පිළිබඳ මහාචාර්ය ජී.බී දිසානායක පිළිබඳව නුවන් නයනජිත් කුමාර විසින් ලියන ලද පොත එළිදැක්වීමේ උත්සවයේ දී, ජන සන්නිවේදනය පිළිබඳ විශ්‍රාමික මහාචාර්ය සුනන්ද මහේන්ද්‍ර ද මැල් කරන ලද කතාව ඇතුලත් වීඩියෝවයි.

පොත එළිදැක්වීමේ උත්සවයේ න්‍යාය පත්‍රයට අනුව සුනන්ද මහේන්ට නියමිතව තියෙන්න ඇත්තේ විනාඩි දහයක කතාවක් විය යුතුයි. කෙසේ හෝ ඔහුගේ කතාවේ විනාඩි එකොළහක් පමණ ගතවෙන විට සභාව මෙහෙයවූ පූරකයා ලෙක්ටර්න් එක ළඟට පැමිණ යමක් කියා සුනන්ද මහේන්ද්ට කොළ කැබැල්ලක් දුන්නා.

ඒ කොළ කැබැල්ලේ ලියා තිබුණේ කාලය අවසානයි දැන් කතාව අවසන් කරන්න කියායි. ඒ බව වීඩියෝ ක්ලිප් එක නැරඹූ මම දැනගත්තේ කොළ කැබැල්ලේ තිබුණු දේ සුනන්ද හැමෝටම ඇහෙන්න "ජන සන්නිවේදනය" කළ නිසායි.

මෙය දැක මට සිහි වුණේ මීට අවුරුදු හය හතකට කලින් සිඩ්නි නගරයේදී පැවැත්වුණු පොත් හෙළි දැක්වීමේ උත්සවයක්.

ඒ සභාවේ පූරක ලෙස කටයුතු කළේ මමයි.

එදා න්‍යාය පත්‍රයට ඇතුළත් තිබුණු මේ මා කියන්නට යන පුද්ගලයාට වෙන්කර තිබුණේ විනාඩි දහයක කාලයක්. ඒ කතාව, පොදුවේ සාහිත්‍යය පිළිබඳව හෝ මේ පොතේ අන්තර්ගතය පිළිබඳව හෝ කරන්නට නියමිත වූ උත්සවයේ ප්‍රධාන ආරාධිත කතාවක් නොවෙයි. ඉන් අන්තුරුව තිබුණු අතුරු කතාවක්.

සුපුරුදු පරිදි ඒ උත්සවයේ වැදගත්කම සහ එයට තමන්ට සහභාගීවීමෙන් ලැබෙන ප්‍රීතිය ගැන සඳහන් කර ස්තුති කරමින් මොහු පටන් ගත් කතාව විනාඩි දහය පන්නවා ඇදී ගියා. ඊළඟට මෙන්න බොලේ මේ යකා කතා කරන්න පටන් ගත්තා නේ ලංකාවේ සිංහල සාහිත්‍යය සහ ඉන්දියාවේ පුරාතන සාහිත්‍යය අතර ඇති සබඳකම් ගැන.

මං උත්සව ශාලාවේ පිටුපසට ගොස් සභා තොමෝට නොපෙනෙන ආකාරයට අතින් පයින් සංඥා කරමින් වේලාව අවසන් බව ඔහුට හැඟෙව්වා.

ඔහු මගේ ඉඟ බිඟි දැක්කාදැයි හරියට කියන්නට බැරි, ඔහු ඒවා දුටු බවක් හැඟවූයේ නැති නිසායි. සමහරවිට දකින්න ඇති, දැකලා නොසලකා ඉන්න ඇති.

නොසලකා හිටියාය කියන්නේ නිකන් නෙවේ. මෙන්න මේ මනුස්සයා ඊළඟට "නල දමයන්ති" කතාව මුල සිට අගට කියමින් සිදුවීම් විස්තර කරන්න පටන් ගත්තා කියපංකෝ!

මගේ රතු ඉර කෙසේ වෙතත්, උත්සවය න්‍යාය පත්‍රයේ රතු ඉර පැන්නා. මක්නිසා ද යත් මේ වන විට මොහුගේ කතාවට විනාඩි විස්සකට වඩා කාලය ගත වී අවසානයි මගේ මතකයට අනුව.

ඉතින් මම කළේ ඉදිරියට ගොස් කාලය ඉක්මවා ගොස් ඇති නිසා කතාව වහාම නතර කරන ලෙස ඔහුට දැනුම් දීමයි.

පසුව මට දැනගන්නට ලැබුණේ, මේ පුද්ගලයා සභාවේ කතා කිරීමට සංවිධායකයන්ගෙන් ආරාධනාවක් ලැබූ අයකු නොව, ඔහුම දුරකථන ඇමතුමක් දී, තමන් උත්සවයට සහභාගී වන බව පවසා, තමන්ට වචන කිහිපයක් කතා කළ හැකිදැයි විමසා, ඒ මගින් න්‍යාය පත්‍රයට රිංගා ගත් අයකු බව.

ඔහුට එලෙස ඉඩ ලබා දෙන්නට සංවිධායකයින් තීරණය කරන්නට ඇත්තේ ඔහු ඕස්ට්‍රේලියාවේ වාසය කරන විදේශිකයෙකු වුණත්, යම්කිසි නිල තනතුරක් දරන අයෙකු වීම විය යුතුයි.

කූඩාරමට බලෙන් ඔලුව දා ගත් ඔටුවා, එදා තව පොඩ්ඩෙන් කූඩාරම ම කඩා බිඳ දානවා.

මයික් හොය හොයා යන, මයික් එකක් අතට ලැබුණාම ලේසියෙන් අතහරින්නේ නැති මේ වගේ අයට කියන්නේ මයිකල් ජැක්සන්ලා කියලා ද, මයික් ටයිසන්ලා කියලා ද?

- රසික සූරියආරච්චි

ප/ලි:
මෙන්න පෙර කී සුනන්ද මහේන්ද්‍ර මැල් කතාවේ වීඩියෝව:
https://youtu.be/008iuAbgycw

(image: Generated using Meta AI)

Sunday, 8 March 2026

හුණ්ඩුව ගැන තවත් කතා - Nostalgic memories about the quarter measure

හුණ්ඩුව රත් වී තිබෙන අවස්ථාවේ එක පෝස්ට් එකක් පුච්චා ගැනීමට හැකිවිය. පෙරේදා වොයිස් ටයිප් කිරීම ඇරැඹූ මේ දෙවැනි පෝස්ටුව එදිනම අවසන් කර ගැනීමට නොහැකි වූ ආතර මේ වන විට හුණ්ඩුවේ රස්නය නිවී යමින් පවතින නමුත් ඕ.පු. කියා පළකරමි.

මෙය හුදෙක්ම අතීතකාමී අභ්‍යාසයක් බව සලකන්න.

මා කුඩා කාලයේ මෙකී හුණ්ඩු භාවිතා වුණු බව මගේ මතකයේ හොඳින් රැඳී ඇත.

අප එකල රාත්‍රියට නිවස ආලෝකමත් කිරීම සඳහා කුප්පි ලාම්පු, චිමිනි ලාම්පු සහ පෙට්‍රෝල් මැක්ස් ලාම්පුව දැල්වීමට අවශ්‍ය භූමිතෙල් මිලට ගත්තේ අප විසූ තාත්තාගේ මහ ගෙදර සිට මීටර් තුන් හාරසීයක දුරින් පිහිටි අපේ ආච්චි අනාගේ කඩේ යනුවෙන් හැඳින්වූ සාමාන්‍යයෙන් ගම්බද නිවසකට අවශ්‍ය සියලුම දේ පාහේ විකිණීමට තිබුණු සිල්ලර කඩේට ය.

අපේ තාත්තා ගමේ තිබුණු කිසිදු සිල්ලර කඩේකට මා දන්නා කිසිදු දිනයක පය තැබූ අයෙකු නොවේ. සීයා නම් නිවසෙන් එලියට හෝ ගේ ඉතාම කලාතුරකිනි. අප මහ ගෙදර පදිංචියට ගිය පසු මා ඉතාම කුඩා කාලයේ එදිනෙදා සහ හදිසි අවශ්‍යතා සඳහා ගමේ කඩේ යාමේ රාජකාරිය කළේ ආච්චි ය. ප්‍රධාන සිල්ලර බඩු රැකියාවට ගොස් පැමිණෙන විට තාත්තා ගනේමුල්ල නගරයෙන් ගෙනාවේය.

මා හිතන විදිහට වයස අවුරුදු හතක් අටක් වූ පසු අනාලාගේ කඩේට යාමේ රාජකාරිය මට ද පැවරුණි.

මා භූමිතෙල් මිල දී ගැනීම සඳහා කඩේට ගෙන ගියේ තෙල් ගැලුමක එනම් බෝතල් හයක ධාරිතාව ඇති එකකි. එසේ වුවද භූමතෙල් මැනීම සඳහා තිබුණු එකම ක්‍රමය වූයේ හුණ්ඩුවකින් මැනීමයි.

හුණ්ඩුවක් යනු මෙහිදී බෝතලයකින් කාලකි. බෝතලයක් යනු අද මිම්මෙන් මිලි ලීටර් 750 ක් නිසා මේ හුණ්ඩුවක් යනු ආසන්න වශයෙන් මිලි ලීටර් 185 ක් පමණ වේ.

ලෝහ වලින් සාදා තිබුණු ඒ සිලින්ඩරාකාර හුණ්ඩුවට පිටතින් දිගැති යකඩ කූරක් සවිකර තිබුණු අතර භූමිතල් පුරවා තිබුණු විශාල බැරලයෙන් වරකට හුණ්ඩුව බැගින් ගෙන මා ගෙනයන කෑන් එකට පුනීලයක් හරහා දැමිය යුතු විය.

මා කඩ හිමි වයෝවෘද්ධ කාන්තාවගෙන් (මේ ඔහු එවකට මිය පරලොව ගොස් සිටි නිසා මා කිසි දිනක දැක නැති, අපේ ආච්චි විසින් අනා ලෙස හැඳින්වූ පුද්ගලයාගේ බිරිඳ ය) ඉල්ලුවේ භූමිතෙල් බෝතල් හයක් නම් එය හුණ්ඩු 24 කි.

මීට අමතරව නිවසේ භාවිතා වූ තවත් හුණ්ඩුවක් විය. එය භාවිතා කෙරුණේ සහල් සහ පිටි වැනි දේ මැනීම සඳහා ය.

මේ දිනවල සිල්ලර කඩවල සහල් මැනීම සඳහා මිම්ම වූයේ සේරුවයි. ඒ සඳහා භාවිතා කෙරුණේ තරමක් විශාල සිලින්ඩරාකාර යෙන් කිරිපිටි ටින් එකක් වැනි භාජනයකි. සිල්ලර වෙළඳාම සඳහා භාවිතා කෙරෙන මේ සේරුවේ මිනුම් උපකරණය නිලධාරීන් විසින් අනුමත කළ එකක් විය යුතුවිය.

නිවසේ බත් ඉවීමට මැනීම සඳහා භාවිත කළේ හුණ්ඩුවකි. ඒ හුණ්ඩුවක මිම්ම යනු සේරුවකින් කාලකි.

මගේ මතකයට අනුව සේරුවක් යනු කිලෝ එකකි. එනිසා හුණ්ඩුවක් යනු ග්‍රෑම් 250 කි.

- රසික සූරියආරච්චි

මුල් සටහන: ලඞ්කාණ්ඩුව නම් හුණ්ඩුව - The quarter measure
https://rasikalogy.blogspot.com/2026/03/quarter-measure.html
(image: Google Gemini : Nano Banana)

Saturday, 7 March 2026

ලඞ්කාණ්ඩුව නම් හුණ්ඩුව - The quarter measure


ඉස්සර කාලයේ පැවති යූඇම්පී, සිරිලංකා, හත් හවුල්, සමගි පෙරමුණු, පොදු පෙරමුණු, සන්ධාන යනාදී මෙකී නොකී ආණ්ඩුවලට අපි කවුරුත් සරදමට කිව්වේ පාණ්ඩුව කියායි. දැන් ඊට අමතරව ඒ ආණ්ඩු හැඳින්වීමට හුණ්ඩුව ලෙස තවත් සරදම් නමක් භාවිතය ඇරඹී ඇති බව පෙනේ. මේ යෙදුම සබයට ගෙන ආවේ ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක විසිනි.

මෙසේ කීමට හේතුව Rhyme වීම හෙවත් සමානව ශබ්ද වීම හෙවත් එළිසමය බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

සමානව ශබ්දවීම ගැන සැලකුවහොත් ආණ්ඩුව සඳහා වඩා සුදුසු සරදම්පදය වන්නේ පාණ්ඩුවයි. එය සඳහා හුණ්ඩුව භාවිතා කිරීමට නම් එය ශබ්ද කිරීමේදී හූණ්ඩුව ලෙස ඇද කිව යුතුය.

හුණ්ඩුව හා සමාන ලෙස ශබ්ද වෙන තවත් වචන කිහිපයක් මෙසේය.

තොණ්ඩුව
ගුණ්ඩුව
රණ්ඩුව
පංගුව
වංගුව

ආණ්ඩුවලට සරදම් කිරීම සඳහා ඉහත අච්චුවේ සහිත වචන භාවිතා කරන්නේ නම් ඒවායේ මුල් ම අකුර ඇද ශබ්ද කිරීමට මතක තබා ගන්න.

- රසික සූරියආරච්චි

(image: Generated using Google Gemini-Nano Banana)

Friday, 6 March 2026

කිරි මතක - Nespray and Lakspray

මගේ මුල්ම මතකය ඇති කාලේ මා මෙන්ම මගේ බාල සොයුරන් දෙදෙනා ද බිව්වේ නෙස්ප්‍රේ full cream milk නමැති කිරිපිටි වර්ගයයි.

මේවා එකල වෙළඳපොලේ මිලදී ගන්නට තිබුණේද යන්න මම නොදනිමි. නමුත් මා දන්නා කාරණය නම් අපේ තාත්තා මේවා මිළ දී ගත්තේ ඔහු එවකට සේවය කළ බොල්ලත මහා විද්‍යාලය නම් පාසල අසල හන්දියේ පිහිටි කඩෙන් බව ය.

එකල, අදාල හිමිකම ඇති කූපන් පොත්වලට පමණක් මිලදී ගැනීමට හැකියාව තිබුණු මෙම කිරිපිටි වර්ගය කූපන් හිමි යා විසින් සුළු මුදලකට මුදලාලිට විකුණන ලදුව කඩේ මුදලාලිගේ ලාභය ද ගෙවා මගේ පියා මිලට ගත් බව සිතමි.

ටික කලකින්ම ලස්ස්ප්‍රේ නැමැති කිරිපිටි වර්ගය වෙළඳ පොළට පැමිණි බව මගේ මතකයයි. ප්‍රාථමික අවධියක තිබුණු මේ කිරිපිටි තේ හා මිශ්‍ර කරනවිට විශාල ලෙස කැටි ගැසේ. එය වැළැක්වීමට තිබුණු ක්‍රමය වූයේ රිපිටි සහ ශ්‍රීනි මුලින් මිශ්‍ර කර ුණා ක්‍රමක්‍රමයෙන් තේ වතුර බිඳෙන් බිඳ එකතු කරමින්, වේගයෙන් කළතමින් තේ කෝප්පය සාදා ගැනීමයි.

මේ ක්‍රියාවලියේ මුල් ම අවධියේදී ිශ්‍ර කළ සීනි සහ කිරිපිටි ස්වල්පයක් හැන්දෙන් කටට ගෙන කෑමට සිතීම පුදුමයක් නොවේ.

බුදු අම්මෝ එවැනි රසක්!

ඉදින්, ටික කලකින්ම මගේ ප්‍රාර්ථනය වූයේ, කෙදිනක හෝ ලොකු මහත් වී රැකියාව කරන කාලය එළඹුණු පසු මගේ මුල්ම වැටුපෙන් ලක්ස්ප්‍රේ පැකට් එකක් සහ සීනි රාත්තලක් මිළ දී ගෙන එකට මිශ්‍ර කර කෑම යි.

එකල මා සිටියේ හත්වෙනි ශ්‍රේණියේ විය යුතුය.

අධ්‍යාපන වැට කඩුලු අතික්‍රමණය කර, සිව් වසරක විශ්ව විද්‍යාල ජීවිතය ද අවසානයේ මා රැකියාවකට ගියේ ඊට අවුරුදු එකොළහකට පසුව ය.

නමුත් මේ දක්වා මගේ කුඩා කාලයේ ඒ ලක්ස්ප්‍රේ සහ සීනි බලාපොරොත්තුව ඉටුකර ගැනීමට මට සිතුණේ නැත.

අද එය සිහිවුණ ද, මේ වනවිට මගේ සීනි කෝටා එක අවසන් වී ඇත.

- රසික සූරියආරච්චි

(image: ෆේස්බුක් එකේ පළ වී තිබුණු රූපයකි.)