හයේ පන්තියේ ළමයෙකු ගේ වැඩ කිඩ - Double celebration...!!!

කොඋ/කොස්සින්න ශ්‍රී සීලානන්ද කණිෂ්ඨ විද්‍යාලයේ සිසුවෙකු ලෙස පහේ පන්තියේ දී පැවැත්වුණු තරග විභාගයෙන් ජයගෙන හයේ පන්තියේ සිට ඉගෙනුම ලැබීමට මා ගලහිටියාව මධ්‍යම විද්‍යාලයට ඇතුළත් වුයේ හරියටම සෝවාන් සහතිකය ලබා ගත් උපාසකයෙකු ලෙස සතුටෙනි.

එයට එක හේතුවක් වූයේ, එකී විභාගයේ දී මා ලැබූ ලකුණු ප්‍රමාණය නිසා හටගත් ළමා මට්ටමේ අහිංසක ආඩම්බරයකි. මට සමස්තය 261 ක් ද, සාමාන්‍යය 87 ක් ද වන පරිදි සිංහල, ගණිතය සහ බුඩ්ඩි පරීක්‍ෂණය යන විෂයයන් තුන සඳහා 86, 87, 88 බැගින් ලකුණු ලැබී තිබුණි. එහි එදා මට තිබුණු ආඩම්බරය වූයේ පාසලේ වෙනත් කිසිවෙකු එතරම් ලකුණු ලබාගෙන නැති බව පමණක් නොව, මා ඉගෙනීම ඇරඹූ ගලහිටියාව මධ්‍යම විද්‍යාලයේ ද එයට වඩා ලකුණු ලබාගත් අයෙකු නැති බව මා දැන සිටි බැවිනි.

එය මගේ කුඩා ලෝකයේ අග්ඝෝ හමස්මි ලෝකස්ස යන්නට සමාන තත්වයක් විය.

අද ඒ ජයග්‍රහණය ගැන මට ඇති ආඩම්බරයට හේතුව වෙනස් ය.

එදා ඒ පහේ පන්තියේ විභාගය සඳහා පාසලේ දී හැදෑරූ ආදර්ශ ප්‍රශ්න පත්‍ර කිහිපයක් හැර වෙනත් කිසිමාකාරයක සූදානමක් අපේ නොතිබුණි. නමුත් පසු කලෙක උසස් පෙළ සමයේ දී අත්තකිලමථානුයෝගීව දුෂ්කර ක්‍රියා කරමින් වැල්ලවත්ත, බම්බලපිටිය, නුගේගොඩ වැනි ප්‍රදේශවල ටියුෂන් පන්තිවල දී මගේ ගැන්සියේ පස්වග මහණුන් සැට් එක සමග ටියුෂන් දම් සයුරේ ගිලී නා ගත් පසු ද මට ලබාගත හැකි වූයේ 69% ක් පමණකි.

ඒ අනුව බලන කල, පහේ පන්තියෙන් හයට සමත් වූ සෝවාන් සහතිකය, වසර අටකට පසුව උසස් පෙළ සිට විශ්ව විද්‍යාලයට වරම් දුන් අනාගාමී සහතිකය සමග සසඳා බලන කල ඵලදායීතාව අතින් පොළොවට අහස මෙනි!

මා ලබා තිබූ සෝවාන් තත්වයේ සිට අලුත් පාසලේ දී ලබන කමටහන් උපයෝගී කොටගෙන බවුන් වඩා සකෘදාගාමී තත්වය හෝ හැකිනම් අනාගාමී තත්වයක් ඇති කර ගැනීම මගේ අපේක්‍ෂාව වුණි.

මා අයත් වූයේ 6-ඒ පන්තියටයි. ගණිතය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු වූ ජයසිංහ ආරච්චිගේ කුලරත්න අපේ පන්තිය භාර ගුරුවරයා වී ය.

පාසල අරඹා මුල් සතියේ ම අප ඇමතූ පන්තිය භාර ගුරුවරයා පන්ති නායකයෙකු සහ නායිකාවක පත් කර ගත යුතු යැයි පැවසීය.

අප හොඳින් දන්නා පරිදි මේ පන්ති නායකයින් යනු, පන්තියේ සිසු සිසුවියන් ගේ නායකයින් නොවේ. ඔවුන් ගේ රාජකාරිය වූයේ, උදෑසනට පන්තියේ නම් ලයිස්තුව, වාර්තා පොත සහ හුණු කූරු කාර්යාලයෙන් ගෙන ඒම, කළුලෑල්ල මකන කුඩා කොට්ටය අස්ථානගත නොවී තබා ගැනීම වැනි සිල්ලර ලොජිස්ටික් වැඩ මිස කිසිවෙකුටත් නායකත්වය දීම නොවේ. ගුරුවරයෙකු නැති අවස්ථාවල දී පන්තියේ දඩබ්බර කොල්ලන් ගාලගෝට්ටි ඇති කිරීමෙන් වළක්වා ගැනීමේ මුර බලු වැඩ ද විටින් විට පන්ති නායකයාට පැවරිණ.

උදෙන්ම පාසල් එන්න පුළුවන් ළමයි දෙන්නෙකු තමයි මේ තනතුරුවලට පත් වෙන්න ඕනෑ කුලරත්න සර් පැවසීය. උදෙන්ම එන ළමයි අත උස්සන්න!

ඒ තේරීම් පටිපාටියට අනුව යාගොඩ සිට උදේ හතට පමණ පාසලට පැමිණෙන සමන් අපේ පන්ති නායකයා ලෙස පත්විණි.

සතියක් ගත විය. ඡන්දෙන් පැරදුණු මන්ත්‍රීවරුන් ජාතික ලයිස්තුවෙන් පත්වී එන්නා සේ, තවත් සිසුන් පිරිසක් පාසලට ඇතුළත් වූහ. ඔවුන් සඳහා අලුතෙන් 6-ඩී පන්තිය ඇරඹුණු අතර එහි ගණපූරණය සෑදීම සඳහා අපේ පන්තියේ නාම ලේඛනයේ අගින් සිටි සිසුන් කිහිප දෙනෙකු 6-ඩී පන්තියට අනුයුක්ත කරන ලදී.

ඔහු ගේ අවාසනාවට හෝ වාසනාවට අපේ පන්ති නායක සමන් ද ඒ අතර විය!

පාසලට පයින් පැමිණෙන දුරක සිටි පුණ්‍ය උදය ජයසේකර ලොකුවිතාන සිසුවා කුලරත්න සර් ගේ පටිපාටිය යටතේ අපේ ඊළඟ පන්ති නායකයා විය.

මේ කාලයේ පාසල් ක්‍රියාත්මක වූයේ අද මෙන්ම වාර තුනකට වූ අතර ඒ හැම පාසල් වාරයක් අවසානයේ දීම වාර විභාගයක් පැවැත්වුණි.

පළමු වාර විභාගය අවසානයේ එළැඹුණු අවුරුදු නිවාඩුවෙන් පසු මැයි මස පාසල ඇරඹුණු මුල් දිනයේම අපේ පන්තියට පැමිණි කුලරත්න සර් දැන් අලුත් පාසල් වාරයට අපි අලුත් පන්ති නායකයෙකු සහ නායිකාවක පත් කර ගන්න ඕනෑ යැයි කීවේය.

පාසලට උදෙන්ම පැමිණීම හෝ ළඟින්ම නිවස තිබීම හෝ නොව මෙවර ඔහු ගේ පටිපාටිය වූයේ වාර විභාගයේ ප්‍රතිඵලවල අනුක්‍රමණ පිළිවෙළ අනුව නායක තනතුරු දෙක පිරවීමයි.

පන්තියේ පළමුවෙනියා කොල්ලෙකු නම් ඔහු පන්ති නායකයා ය. කෙල්ලක නම් ඇය පන්ති නායිකාව ය. අනෙක් තනතුර ද ඒ පිළිවෙළ අනුවම පුරවනු ලැබේ.

"පන්තියේ පළමුවෙනියා නැගිටින්න".

තරමක සබකෝලයකින් යුතුව මම නැගිට සිටියෙමි.

"හොඳයි රසික තමයි මේ වාරයේ පන්ති නායකයා!" මට ඒහි පස්සිකෝ ආකාරයෙන් නායකත්වය ලැබුණි!

පන්ති නායිකාව ද ඒ අයුරින් ම පත් වූවා ය.

"අපි මේ වාරයේ වාර විභාගේ ප්‍රතිඵල අනුව ඊළඟ වාරයේ මුල දී පන්ති නායකයාවයි, නායිකාවයි අලුතෙන් පත් කරනවා!" කුලරත්න සර් පැවසීය.

කුලරත්න සර් ගේ අපේක්‍ෂාව වූයේ තම අගසව් තනනුරු කැරට් අල ලෙස පාවිච්චි කර, පන්තියේ සිසුන් අතර ඉගෙනීමේ කටයුතු හොඳින් කර පන්තියේ පළමුවෙනියා හෝ දෙවෙනියා හෝ වීමේ තරගයක් ඇති කිරීම බව පෙනී ගියේ ය.

පව්!

ගුරුන්ටත් අකුරු වරදී කියන්නේ මෙවැනි අවස්ථා විස්තර කිරීමටයි.

-රසිකොලොජිස්ට්

ප/ලි:
අද පුර පසළොස්වක පෝය දිනය බව ආරංචි වුණු නිසා මේ කතාවට පොඩි බණ දහම් ෆ්ලේවර් එකක් මුසු කළෙමි.

බුදු සාදු ගේ කාලේ රෑට ලයිට් කපන නිසා දෝ රතු නෙළුම් මලක් හොඬවැලෙන් ගත් ඇත් පැටියා මහාමායා දේවියට හොරෙන් ඇගේ කුසට ඇතුළු වූ දින සිට පිරිනිවන් මංගල්‍යය දිනය දක්වා හැම දෙයක්ම කර ඇත්තේ පුර පසළොස්වක පෝය දවස්වල බව පෙනේ.

සිදුහත් උපන්නේ ද, බුද්ධත්වයට පත්වුණේ ද, බුදු සාදු පිරිනිවන් පෑවේ ද වෙසක් පෝ දිනයේ ය.

බුදු වෙන්නට පෙර හැම වෙසක් පෝ දිනම තම උපන් දිනය සැමරූ සිදුහත්ට, පසුව බුදු සාදු ලෙස බුද්ධත්වයේ ඇනිවසරිය ද, බර්ත් ඩේ එක ද, එකම දවසේ සමරා ජීවිතය කාර්යක්‍ෂම කර ගන්නට ඉඩ ලැබුණි.

ඒ එදා ය.

වත්මනෙහි, තම උපන් දිනය දවසේ ම බ්ලොග් එකක් අරඹන අයෙකුට බර්ත් ඩේ පාටිය ද, බ්ලොග් ඇනිවසරිය ද එකම දවසේ සමරා බුදු ජොලියක් ලබන්නට හැකි වේ!

(image: https://www.flickr.com/photos/upul_rodrigo/2229495437)