"නෙළුම් යාය" බ්ලොග් සම්මාන උළෙල
මේ වසරේ මාර්තු මස පැවැත්වෙන බව එහි එක් සංවිධාකයෙකුවන අජිත් ධර්මකීර්ති විසින් නොබෝදා ප්රකාශයට පත් කළ පසු ගිය වසරේ පැවැත්වුණු උත්සවයේ අඩුපාඩු තම නැණ පමණින් පෙන්වා දෙමින්
හෙන්රි වර්ණකුලසූරිය විසින් ලිපියක් පළ කොට තිබුණි.
ඒ සමගම "නෙළුම් යායේ" කෙටි ඉතිහාසය පුරා ම මේ කර්තව්යයට හූල්ලමින්, ශාප කරමින්, ඇනුම් පද කියමින්, අපහාස කරමින්, ගේම ඉල්ලමින් කල්ගත කළ පිරිස් ද, තම නමින් ද, නිර්නාමිකව ද සුපුරුදු ක්රීඩාව අරඹා ඇති බව පෙනේ.
සිංහලෙන් බ්ලොග් ලිවීම පිළිබඳ
මගේ අත්දැකීම වසර දොළහක අතීතයට, එනම් 2005 අප්රියෙල් දක්වා ඇදී යන නමුත්, මා දන්නා පරිදි මුලින් ම සිංහල බ්ලොග් සඳහා සම්මාන උලෙළක් සංවිධානය කෙරුණේ වසර 2009 දී කොළඹ රාජකීය විද්යාලයේ සාහිත්ය සංගමය මගිනි. තෙවසරකට පසුව අහෝසි වී ගිය ඒ උත්සවයට, ජනාධිපති කාර්යාලය, මයික්රොසොෆ්ට් ආයතනය, ජාතික තොරතුරු තාක්ෂණ ආයතනය වැනි ප්රමුඛ පෙළේ අනුග්රහය ලැබී තිබුණි.
"නෙළුම් යාය" උත්සවය පිළිබඳව ලියවුණු විවේචනාත්මක ලිපියකින් ඇරඹුණු සාකච්ඡාවේ දී සඳහන් වීී තිබුණු එක්තරා අසත්ය, අපහාසාත්මක චෝදනාවක් පිළිබඳව ද සඳහන් කෙරෙමින් ලියවී කිහිප දෙනෙකු අතරේ සංසරණය වුණු ඊ-මේලයකට පිළිතුරු ලෙස මා ලියූ සටහනක සඳහන් කළ කරුණු කිහිපයක් පොදු පරිභෝජනය සඳහා ද යෝග්ය යැයි සිතුණු බැවින්, මේ ලිපිය මෙලෙස සකසා පළ කරන්නට සිත්විය.
සිංහල බ්ලොග් ලියන පිරිස මෙන්ම කියවා අදහස් දක්වන පිරිස ද, වයස දහසයේ සිට අසූව දක්වා ද, උතුරු ඇමරිකාවේ සිට දකුණු ඕස්ටේලියාව දක්වා ද, දහයේ පන්තියේ සිට පීඑච්ඩී දක්වා ද, ගෝත්රවාදී වහල් බයියා ගේ සිට කූල්ටූර් නිරාගමික ටොයියා දක්වා ද, එක් එක් මානයන් හි විශාල පරාසයක විසුරුණු පිරිසක් බව පැහැදිලි සත්යයකි.
ඒ වෙනස්කම් නිසා සහ ඊට පරිබාහිර වෙනත් හේතු නිසා ද, තමන්ට වඩා විරුද්ධ අදහස් දරන අය සමග මත ගැටුමක පමණක් නොයෙදී ඒ විරුද්ධවාදීකම් පුද්ගලික මට්ටමට ගෙන ඒමට ද ඇතමුන් පෙළඹීම ආරම්භයේ සිටම සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ දක්නට ලැබුණු තත්වයකි.
මා 2005 දී පළ කළ
"පෙම් ගී" බ්ලොගයේ දී කෙසේ වෙතත් පසුව 2009 දී පමණ වෙනත් බ්ලොගයක් ලියන අවදියේ මුලින් ම මේ විරෝධතා නැගුණේ මා දුටුගැමුණු ගැන කළ සඳහනක දී, ඔහුට පොර කියා දෙතුන් තැනක ලිවීම නිසා ය. එය දුටු රටේ සහ ජාතියේ ස්වයං පත්වීම් ලබා ඇති අයිතිකරුවෝ මට එරෙහිව අවි අමෝරා ගත්හ.
මා එවිට කළේ දුටුගැමුණු පොරක් නොවේ කියා දෙවෙනි ලිපියක් ලිවීමයි.
කෙසේ වෙතත්, එයින් පසු අද භාෂාවෙන් බයියන් යැයි හැඳින්වීමට හැකි පිරිසක් මා හා පුද්ගලිකව වෛර බැඳගත් බව පෙනුණි.
එදා සිට මා හා වෛර බැඳගත් අන් අය අතර, ටෙම්පල් ඔෆ් ද ටූත් යන්න සිංහලෙන් දතේ පන්සල කියා ලිවීම වැනි දේ නිසා උරණ වූ තලේබාන් බෞද්ධයින් ද, මා සිව් වසරක් ගත කළ ආනන්ද විද්යාලය ගැන ලියූ සටහනකින් පාසලට අපහාස වුණා යැයි කියා කෝපවුණු ස්වයං පත්වීම් ලබා සිටින පාසලේ අයිතිකරුවන් ද, මා බාලචන්ද්රන් දරුවා ගේ මරණය ගැන ලියූ නිසා තැතිගත් සිංහල ජාතිවාදීන් ද වෙති.
මීට අමතරව, රසිකොලොජිය ඇරඹුණු මුල් දිනවලම සිට මා ලියා පළ කළ ලංකාවේ දේශපාලනය පිළිබඳව වූ විවිධාකාරයේ ලිපිවල අන්තර්ගතය නිසා මා හා පුද්ගලිකව වෛර බැඳගෙන ඇති පිරිසක් ද ඇති බව පැහැදිලිවම පෙනේ.
මේ සියලු දෙනා විවිධ අවස්ථාවල දී මට විරුද්ධව නොයෙකුත් අපහාස කළ ද, මා තවමත් අනුගමනය කරන වාරණ විරෝධී ප්රතිපත්ති නිසා, ඒ ගැන අනවශ්ය ලෙස කරදර නොවුණෙමි.
ඒ සමගම එලෙස අපහාස කරන කිසිවෙකු පිළිබඳව කෝපයක් ද ඇති කර නොගත්තෙමි.
එසේ ම සඳහන් කළ යුතු ඉතා වැදගත් කරුණක් වන්නේ මොනාකාරයේ මත ගැටුම් සිදු වුව ද, මා කිසි දිනක, කිසිදු ආකාරයකින්, නිර්නාමිකව හෝ ආරූඪ නමකින් හෝ කිසිම පුද්ගලයෙකුට අපහාසාත්මක දෙයක් ලියා නැති බවයි.
ඒ සත්යය පිළිගැනීමට සමහරුන් අසමත් වීම නම් කනගාටුවට කරුණකි.
අජිත් ධර්මකීර්ති සහ "නෙළුම් යාය" සම්බන්ධයෙන් ද සිදු වී ඇත්තේ මෙවැනි තත්වයකි.
රාජපක්ෂ පාලන සමයේ අවසාන කාලයේ සිට, උග්ර මරාවාදී පිරිස් "ලංකානිව්ස්වෙබ්" සමග වෛර බැඳ ගෙන සිටියහ. ලංකාවේ සිට ඒ පුවත් අඩවියට පිවිසීමට හැකි පහසු ක්රම අසුරා වාරණයක් ද පනවා තිබුණි.
දෙවසරකට පෙර සිදුවූ මරා ගේ පරාජයෙන් පසු ඒ වෛරය "ලංකානිව්ස්වෙබ්" හි කොටසක් ලෙස හඳුනාගත් "නෙළුම් යාය" වෙබ් අඩවිය දෙසට ද පැතිරිණි. නෙළුම් යාය සම්මාන උළෙල සහ එහි සංවිධායක අජිත් ධර්මකීර්ති පිළිබඳව වෛරය අප නමින් දන්නා සහ තවමත් නමින් නොදන්නා පිරිසක් අතර ඇති වී ඇත්තේ ඒ අනුව ය.
ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු සංවිධානාත්මකව හෝ තනි තනිව, මරා විරෝධී බ්ලොග්කරුවන්ට විරුද්ධව කටයුතු කරන බව පැහැදිලි ය. මරා විරෝධීන් එකිනෙකා හා කෙටවීම ද ඒ ව්යාපාරයේ කොටසක් යැයි, පසුගිය වසරේ සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ සිදුවූ යම් යම් දේ නිසා මට හැඟී ගියේ ය.
සිරිලංකා, යූඇම්පී, ජේවීපී, පෙසපෙ වැනි කුමන පක්ෂයකට වුව ද වහල් වී ජීවත් වෙන අයගෙන් තමන්ට ප්රතිවිරෝධී අදහස් දරන අයට එරෙහිව මේ ආකාරයේ වෛරයක් ඇති වීම අපේක්ෂා කළ යුත්තකි. ඒ අයගෙන් සමහරෙකු එළිපිට හෝ නිර්නාමිකව විවිධ අපහාස කිරීම ද එලෙස ම අපේක්ෂා කළ යුත්තකි.
"ලංකානිව්ස්වෙබ්" හා "නෙළුම් යාය" හා ඔහු ගේ ඇති සෘජු සම්බන්ධය නිසා අපහාසකරන්නන්ට අමතරව, පාසල් සමයේ මොන්ටිසෝරි වලි නිසා අජිත් ධර්මා (සහ සමාන පිරිසක්) සමග
පුද්ගලිකව පොදුවේ වෛර බැඳ ගෙන සිටින අය ද සිටින බව මට පෙනී ගොස් ඇත. මා ඒ බව හොඳින් ම දන්නේ
එවැනි එක් පුද්ගලයෙකු මා අහම්බෙන් මුණ ගැසුණු දිනයේ දී කෙළින් ම ඒ බව මා සමග කී නිසා ය.
සත්යය කවදා හෝ ජය ගනී, යුක්තිය ඉටුවේ යනුවෙන් අප කුඩා කල සිට විශ්වාස කරගෙන ඇති දේ සහමුලින් ම ප්රතික්ෂේප කිරීමට තවමත් මට නොහැකි නිසා මට සියලු මිතුරන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඒ මඩ ප්රහාර හමුවේ තවදුරටත් නොසැලී සිටින ලෙසයි.
මාර්තු මස පැවැත්වෙන තුන්වෙනි "නෙළුම් යාය" බ්ලොග් සම්මාන උත්සවයට මගේ සුබ පැතුම් එක් කරමි!
-රසිකොලොජිස්ට්
ප/ලි:
පසුගිය වසරේ පැවති නෙළුම් යාය බ්ලොග් සම්මාන උලෙළ පිළිබඳ කෙටි වීඩියෝ වාර්තාවක් මෙන්න.
(image: http://nelumyaya.com/?p=7272)
